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用“包容—融合—扩大”提炼概念特征|2024云南省考第38题

青云教研中心

内容摘要:从原题条件出发,逐项核验选项;配5道完整原创迁移练习及独立解析。

用“包容—融合—扩大”提炼概念特征|2024云南省考第38题主题示意封面
AI生成的虚构教学示意,非新闻现场或统计图。

完整题面

38. “中华”一词始于胡汉的区分,却终于胡汉的融合。所以产生这样的结果,根本原因在于 “中华” 一词并不是一个狭义的 “汉人”概念,而是一个较宽泛的文化概念,既不对胡族设限,胡族对其也 无明显的抵触与排斥。特别是 “中华”之“华”所具有的以“衣冠礼乐”来喻指文化的象征意义, 给“中华”这一概念带来了极大的包容度。入唐以后, “中华”一词作为唐朝别称与中国名号被广 泛使用的事实,清楚地告诉我们, “中华”概念的实质是“华夷融合”。从很大意义上说,这正是 后来历史发展中被“中华”所称谓的人们共同体得以不断扩大的原因。 根据这段文字,“中华”一词的特点是: A.文化性 B.历时性 C.模糊性 D.开放性

原卷页图:核对图表与选项
2024云南省考原卷第7页,含相邻题,请按本篇题号定位
原卷第7页,用于核对完整图表及选项。

**结论:选D,开放性。** 文段强调,“中华”这一称谓能够容纳不同群体,并在融合过程中使其所指的人们共同体不断扩大。“文化性”在文中有明确依据,但它主要用于解释这种包容何以可能;“开放性”更完整地概括了全文着重呈现的特征。

**题干依据:沿着解释关系找重点。** 开篇把“区分”和“融合”放在一起,重点落在“却终于胡汉的融合”。接下来,作者解释这一结果的原因:这一概念较为宽泛,对胡族没有排他性的限制,相关群体也没有明显的抵触与排斥。随后,“极大的包容度”和“华夷融合”进一步明确其特征。结尾又指出,这使得该称谓所指的人们共同体得以不断扩大。几处表述形成同一条意义链:能够接纳不同群体,促成融合,并使共同体的范围扩大。

**首选解法:把具体表述归纳为共同特征。** 遇到“某个概念有什么特点”的设问,先提取作者反复说明的表现,再寻找能够统摄这些表现的选项。本题可将关键信息压缩为“不排斥—能包容—促融合—范围扩大”。它们共同指向接纳和吸纳的能力,对应“开放性”。这里的开放具有共同文化认同的基础,不能进一步夸大为完全没有边界、条件或差异。

**为什么不能看到“文化概念”就选A?** 文段确实把“中华”界定为较宽泛的文化概念,也说明了“衣冠礼乐”的文化象征意义。因此,A并非毫无根据。关键在于,作者为什么要谈文化:是为了说明这一称谓为什么能够超越狭义的“汉人”范围,获得更大的包容度。文化属性是论证中的重要解释,包容、融合与共同体扩大则是这番解释着重揭示的特征。作答应比较概括层次,不能只寻找原文中出现过的词。

**独立交叉解法:用“开头的问题—结尾的结果”检验答案。** 暂时不依赖“文化概念”这一显眼表述,只看首尾:开头提出称谓从区分走向融合,结尾强调共同体不断扩大。若选“开放性”,这两个变化都能得到统一解释;若选“文化性”,仍需补上“这种文化概念具有包容能力”的环节,才能说明为什么会融合、为什么能扩大。再看“极大的包容度”这一中间判断,首尾与中段相互印证,D的覆盖更充分。这是从全文结构进行的另一条核验路径。

**A—D逐项判断。**

- **A.文化性:有局部依据,但概括不及D。** 它说明概念的属性以及包容得以形成的基础,却没有直接突出全文反复强调的接纳、融合与范围扩大。不能把它简单说成“与原文无关”。 - **B.历时性:有时间线索,但不是论述重点。** 文段提到入唐以后和后来的历史发展,说明作者运用了历史过程展开论述。存在时间顺序,并不意味着作者主要在强调词语随时间演变的特征。 - **C.模糊性:缺少依据。** 概念覆盖范围宽,不等于其含义含混、边界无法辨认。文段强调的是包容能力,并且对其文化基础和融合实质作了说明,没有论证该词存在歧义或难以确定含义。 - **D.开放性:最能统摄全文。** 不排斥不同群体、具有包容度、实现融合、共同体持续扩大,都可以纳入这一特征。

**常见错因:混淆属性、叙述方式和核心特征。** 第一种错误是抓住“文化”这个原词就直接选A,忽略它在解释链中的作用。第二种错误是看到朝代和历史变化就选B,把材料的时间组织方式当成中心。第三种错误是把“宽泛”直接换成“模糊”,没有区分覆盖面大与含义不清。第四种错误是把D理解为无条件接纳,给文段添加了没有说明的绝对结论。

**迁移方法:先确定作者要解释的现象,再判断选项的覆盖范围。** 可以依次问:文段主要解释什么结果?哪些表述反复指向同一特征?哪个选项能够同时解释开头、论证和结尾?在本题中,文化属性回答的是“包容为什么可能”,融合与共同体扩大展示的是“这种概念具有怎样的接纳能力”。但这一判断依赖具体文段:如果另一段材料着重论证某种称谓承载礼俗、价值与集体记忆,就应考虑文化性,不能把“文化性是干扰项”背成固定规则。

5道原创迁移练习

以下题目与数据均为青云教学原创模拟,不对应现实机构统计。

原创迁移练习1

以下材料为教学模拟。海湾作坊最初由本地陶工组成,后来逐步接纳木工、织工和外来设计者。加入者不必具有相同籍贯或师承,只需认同共同的协作规范。成员保留各自技法,通过联合制作形成新的作品,作坊所联系的创作者群体也随之扩大。材料着重体现海湾作坊的哪一特点?

A.文化性

B.开放性

C.历时性

D.模糊性

查看答案与解析

答案:B

材料的关键是跨地域、跨技艺接纳成员,在共同规范下开展融合性创作,并使群体扩大,B能够统摄这些表现。A与工艺创作存在联系,但文段没有着重说明作坊如何承载文化意义;C对应“最初—后来”的时间顺序,却没有概括变化所体现的接纳能力;D不成立,材料明确给出了共同协作规范,成员来源多样不等于概念含义模糊。独立交叉核验:删去工艺名称和时间词,仍然留下“接纳不同来源者—共同协作—群体扩大”的完整主线,答案仍为B。

迁移维度:从多主体接纳、协作与群体扩大中提炼开放性,区分内容领域和核心特征。

原创迁移练习2

以下材料为教学模拟,其中“送灯礼”为虚构习俗。某地的送灯礼使用不同纹样记录迁居、耕作和家庭互助的故事。长辈在制灯时向晚辈讲述纹样的含义,参与者借此理解当地尊重劳动、重视互助的价值观。灯具材料虽有变化,相关故事也会通过电子展板呈现,但这些形式始终承担着保存共同记忆、传递价值观念的作用。根据这段文字,送灯礼最突出的特点是:

A.开放性

B.商业性

C.模糊性

D.文化性

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答案:D

文段反复说明送灯礼如何通过符号、讲述和展示保存共同记忆、传递价值观念,核心是文化意义的承载与传递,选D。A缺少接纳不同群体、扩大参与范围等依据;展示媒介变化本身不能推出开放性。B没有交易、收益或市场运作方面的依据。C与文段对纹样意义和活动作用的明确说明不符。独立交叉核验:把材料和电子展板的变化暂时移除,保存记忆、传递价值的论述仍完整成立,说明形式变化是辅助信息,文化性才是主旨。

迁移维度:反向辨别文化性成为正确答案的条件,防止机械排除原题中的干扰项。

原创迁移练习3

以下材料为教学模拟。一个社区资料库起初只收录环境观测记录,现已接纳口述史和历史照片,也允许贡献者提出新的资料类型。无论哪一类资料,都必须注明取得方式、授权范围和记录时间,并通过核验后才能入库。资料库希望持续容纳新的记录方式,同时保持资料来源可查。下列理解最准确的是:

A.资料库具有开放性,同时保留明确的入库要求

B.资料类型增多,说明资料库已经没有明确边界

C.既然允许提出新类型,提出的资料就都能直接入库

D.设置核验要求,说明资料库拒绝接纳新的记录方式

查看答案与解析

答案:A

接纳不同资料类型、允许提出新类型体现开放性;注明来源等信息并通过核验体现明确要求,两者可以同时成立,选A。B把种类增多误当成边界消失;C将“可以提出”偷换为“必然入库”,遗漏审核条件;D把质量要求误解成拒绝新增类型,与材料直接冲突。独立交叉核验:设想一份新类型资料具备全部信息且通过核验,它可以被接纳;另一份资料缺少授权信息,则不能直接入库。这两种情形均符合材料,只有A能同时容纳。

迁移维度:区分开放与无条件接纳,区分范围宽泛与边界模糊。

原创迁移练习4

以下材料为教学模拟,其中称谓的使用过程为虚构设定。一项纺织展最初用“织者”称呼操作织机制作布料的人,后来将参与纹样设计的人纳入其中,近年又接纳从事旧衣修复与再设计的人。组织者解释,称谓所指的成员虽然增加,但始终遵循“参与纺织品创造与再利用”这一共同标准。文段按时间顺序介绍这些变化,主要是为了说明:

A.称谓沿用得越久,其所指对象就越固定

B.成员类型增加必然使称谓失去确定含义

C.称谓能够在共同标准下吸纳不同参与群体

D.纺织活动最终都会由制作转向旧衣修复

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答案:C

时间顺序展示了称谓接纳不同参与者的过程,组织者的解释又指出共同标准持续存在,因此主旨是有共同标准的吸纳与扩展,选C。A与成员类型增加相反,且“越久越固定”没有依据;B将范围扩大推成含义不确定,忽略明确标准;D把新增一种参与方式夸大成整个领域的必然终点。独立交叉核验:将时间叙述改为并列列举“制作、设计、修复与再设计者”,再连接共同标准,C仍能概括全部信息,说明时间线服务于概念扩展这一重点。

迁移维度:区分时间叙述方式与真正论述目的,识别共同标准下的概念扩展。

原创迁移练习5

以下情境及调查结果均为教学模拟。研究者希望说明,某城市观测会使用的“共同成员”这一称谓具有开放性。下列哪项调查结果最能直接支持这一判断?

A.该称谓已经连续使用多年,早期会议记录中也能找到

B.来自新职业群体的申请者只要认同共同章程,就能按规则加入,并与原有成员共同参与议事

C.该称谓出现在会徽故事中,寄托着成员共同珍视的地方记忆

D.受访者对该称谓的含义解释各不相同,也无法说清谁属于成员

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答案:B

B直接展示称谓能够接纳原有群体之外的新成员,并使其在共同规则下参与共同事务,与开放性相对应。A说明称谓存在时间较长,不能单独证明接纳能力;C支持其文化象征意义,不能单独证明成员范围能够扩展;D体现含义或成员边界不清,不能把这种不清晰直接当成开放性。独立交叉核验:一个长期使用、承载共同记忆的称谓,也可能只允许固定家族使用,所以A、C与封闭情形仍可相容;B明确包含对新群体的接纳,支持最直接。

迁移维度:由概念特征反推有效证据,辨别开放性、文化性、时间延续与模糊性的证据差异。

引用与权威来源

  1. 2024云南省考本地原卷备份及本站解析索引

常见问题

第38题的参考作答和依据是什么?

参考作答D。依据所附第7页原图核对,第38题题干及A—D四个选项完整。文段从胡汉区分转向融合,继而以较宽泛的文化概念解释其包容度,最后落到人们共同体不断扩大。接纳、包容、融合、扩大共同指向开放性。A文化性有原文依据,但主要是对包容机制的解释,概括全文重点不及D;B把历史叙述线索当成核心特征;C混淆范围宽泛与含义模糊。

本篇提供多少道原创迁移练习?

本篇含5道完整原创迁移练习,提供选项、参考答案与解析。原创情境和数据均为教学模拟。