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先译古语,再辨道德指向|2024云南省考第7题

青云教研中心

内容摘要:从原题条件出发,逐项核验选项;配5道完整原创迁移练习及独立解析。

先译古语,再辨道德指向|2024云南省考第7题主题示意封面
AI生成的虚构教学示意,非新闻现场或统计图。

完整题面

7. 中华文明源远流长,其中关于道德建设的内容从古至今都是十分重要的话题。道德之于个人、之于 社会,都具有基础性意义,做人做事第一位的是崇德修身 。习近平总书记指出: “只要中华民 族一代接着一代追求美好崇高的道德境界,我们的民族就永远充满希望。 ”道德建设对于中华 文明的延续、对推进中国式现代化、实现中华民族伟大复兴都具有重要作用。 下列古语符合社 会主义道德体系建设要求的是: ①见侮而不斗,辱也 ②百尺之室,以突隙之烟焚 ③躬自厚而薄责于人,则远怨矣 ④黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 A.①② B.①③ C.②③ D.③④

原卷页图:核对图表与选项
2024云南省考原卷第2页,含相邻题,请按本篇题号定位
原卷第2页,用于核对完整图表及选项。

**结论:按本题的选项设置与通常命题意图,选B,即①③。** ③直接体现严于律己、宽以待人;①在维护正当权益、反对欺凌的语境下,可对应道德勇气。②主要讲防微杜渐,④主要讲及时勤学。这里判断的是古语直接表达的要求,不能因为一句话有教育意义,就把它直接归入道德品质。

这一结论有两处需要说明:①不能被解释成鼓励逞强斗狠;④也不能被概括成“勤学与道德无关”。本题采用的是对古语主要指向的比较,并不是给道德建设划出绝对边界。

题干把判断范围落在“道德建设”“崇德修身”和“美好崇高的道德境界”上。因此,首选解法是先用白话翻译,再追问:这句话主要要求人具有什么品质、怎样对待他人和约束自己,还是主要说明风险如何积累、学习应当何时开始?

**①要分清字面意思与命题采用的价值解释。** “见侮”是受到侮辱,整句大意是:受到侮辱却不抗争,是可耻的。它并没有在字面上直接写出“正义遭到侮辱”,也没有交代抗争的具体方式。按本题通常的命题意图,将其理解为面对欺凌不怯懦、维护正当权益,可以联系到道德勇气,因而纳入①。但这种解释有适用条件:坚持正当立场,并采取适当方式。不能据此推出“受到任何冒犯都应争斗”,更不能把报复行为当成道德要求。参考解析直接把原句翻译成“正义遭到侮辱”,加入了原句未明示的限定,讲解时应当把这层补充说清楚。

**②的核心是小隐患可能引发大损失。** 高大的房屋,也可能因烟道裂隙中的火星而焚毁。古语用这个因果关系提醒人们留意细微隐患,及时防范风险。它直接回答的是“怎样避免损失”,没有直接规定诚信、友善、公正等道德品质。因此,在本题的比较中排除②。如果另有情境表明一个人为保护他人而主动排查隐患,其行为可以体现责任感;但责任感来自新增情境,不能倒推为原句已经完整表达的意思。

**③直接提出处理自己与他人关系的道德要求。** “躬自厚”是对自己要求严格,“薄责于人”是责备他人时宽厚一些,“远怨”是减少怨恨。整句话强调先反省自己,少苛责别人,体现严于律己、宽以待人。这与题干强调的崇德修身直接对应,是四句中最明确的一项。不过,宽以待人不等于纵容错误,对违反共同规则的行为仍应适当纠正。

**④主要是劝人珍惜少年时光、及早勤学。** 它通过年轻时不勤学、年老后徒然后悔的对照,提醒人们把握学习时机。勤学可以与自律、责任、自强等品质相联系,但这句话本身没有进一步交代学习为了什么、如何对待他人等道德内容。本题据其主要表达功能,将它归入学习劝诫,因而排除④。准确表述应是“直接指向劝学”,而不是“完全不涉及道德”。

还可以用另一条路径独立交叉检查:先抓住含义最明确的③,再检查组合。A不含③,可先排除;B、C、D都含③,区别分别在①、②、④。随后分别给这三句提炼关键词:①是受侮后的抗争态度,②是隐患与损失,④是学习时机。按照本题采用的价值解释,①对应道德勇气,②④分别偏向风险防范与学习劝诫,因此保留B。这条路径能减少同时处理四句古语的负担,但①仍须保留前述语境限定,不能由组合关系反过来证明它在任何情况下都正确。

四个选项逐项判断如下:

- **A(①②):排除。** ②主要说明小隐患可能造成大损失,且该组合遗漏了道德指向最明确的③。 - **B(①③):入选。** 按命题意图,①体现维护正当权益所需要的勇气,③体现严于律己、宽以待人。 - **C(②③):排除。** ③符合,但②的直接指向是风险防范。一个组合中含有正确项,不代表整个组合成立。 - **D(③④):排除。** ③符合,④主要是关于学习时机的劝诫,与本题要求的直接道德指向相比更为间接。

常见错因首先是把“积极、有益”直接等同于“直接表达道德品质”。防范风险、珍惜时间、改进工具都可能有积极作用,但判断古语时仍须识别其主要内容。其次是先贴标签、后补意思:看到“斗”就直接解释成正义斗争,或者看到“勤学”就断言它与修身毫无关系,都会扩大或缩小原句含义。还有一种错误是把品质和行动方式混为一谈:有勇气不意味着必须发生肢体冲突,宽厚也不意味着放弃原则。

迁移到同类题,可以依次完成四步:第一,逐句翻译,特别注意被动用法、古今词义和省略成分;第二,概括每句话最直接的对象,例如诚信、待人、风险、工具或学习;第三,核对题干要求的是道德品质、哲学原理还是行动方法;第四,检查组合是否每一项都成立。需要借助语境才能成立的解释,应明确写出条件,不把补充解释冒充字面原义。

5道原创迁移练习

以下题目与数据均为青云教学原创模拟,不对应现实机构统计。

原创迁移练习1

以下为教学模拟的校园诚信教育情境。班级要为“如实记录实验结果,即使结果不符合预期也不编造数据”的倡议选择一句古语。下列最直接契合该倡议的是:

A.工欲善其事,必先利其器

B.少壮不努力,老大徒伤悲

C.人而无信,不知其可也

D.凡事预则立,不预则废

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答案:C

C强调做人应当守信,与如实记录、不编造结果直接对应。A主要强调做好事情需要准备合适工具;B主要劝人及早努力;D主要强调事先准备。独立复核:即使工具齐全、学习勤奋、准备充分,仍可能编造结果,说明A、B、D都不能直接替代诚信要求;C能够对应倡议的核心约束。

迁移维度:从具体行为提取道德品质,并与工具准备、时间劝诫、事前筹划区分。

原创迁移练习2

以下为教学模拟的班级分工情境。班级组织展示活动,需要安排资料整理、展板制作和现场讲解三类任务。大家都不愿独自承担耗时最多的资料整理工作。班长希望用“己所不欲,勿施于人”指导分工,同时保证各项任务有人完成。下列做法最符合这一要求的是:

A.班长不愿整理资料,便把全部资料整理任务交给未参加讨论的同学

B.公开各项任务的工作量,听取成员意愿,共同协商分担较繁重的工作

C.只要有人不喜欢某项任务,就取消该任务,不再考虑展示活动是否完整

D.由班长先挑选最轻松的工作,再允许其他人从剩余任务中自由选择

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答案:B

B通过公开信息和共同协商,避免把自己不愿承担的负担单方面转嫁给别人,也满足任务必须完成的条件。A直接把自己不愿承担的工作强加给他人;C忽略题干要求的任务完成条件,也把体谅误解成一律免除责任;D虽然给其他人保留选择,却先利用分配权为自己获取便利。独立复核:分别检查“避免强加负担”和“保证任务完成”两项条件,只有B同时满足。

迁移维度:把古语转化为有约束的行动选择,区分体谅他人与取消共同责任。

原创迁移练习3

以下分类表为教学模拟材料。判断标准是古语本身的直接表达,不补充人物动机或具体事迹。表中分类正确的有哪两项?

序号古语拟定分类
①不义而富且贵,于我如浮云不以不正当手段追求富贵的道德取向
②工欲善其事,必先利其器宽容他人过失的道德要求
③学而时习之,不亦说乎面对危险挺身而出的勇气
④君子成人之美,不成人之恶成全他人好事、不助长他人恶行的处世要求

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

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答案:D

①把不合乎道义的富贵看得很轻,分类正确。②讲做好事情之前应准备好工具,不能直接推出宽容他人。③讲学习并按时温习或实践,不能直接推出临危挺身。④强调帮助成就他人的好事、不促成坏事,分类正确。因此正确项为①④,选D。独立复核:逐项比较古语的行为对象与分类对象,②从工具准备跳到了待人态度,③从学习跳到了临危行动,都发生了语义错配;①④没有这种跳跃。

迁移维度:使用完整表格核对古语与概念的对应关系,识别看似积极但含义错配的标签。

原创迁移练习4

以下为教学模拟的解析审校情境。一份讲义写道:“‘千里之堤,溃于蚁穴’直接体现诚实守信。因为排查小隐患的人往往认真负责,而认真负责的人必然诚实守信。”下列审校意见最准确的是:

A.应将直接含义改为警惕细微隐患;能否进一步体现责任或诚信,需要另有情境和证据

B.原解析可以保留,只需把“诚实守信”改为“热心助人”,其他推理无需调整

C.既然该古语主要讲风险,就应进一步断言任何排查隐患的行为都不能体现道德品质

D.只要古语具有积极教育作用,就可以直接归入任意一种积极道德品质

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答案:A

A既恢复了古语的直接含义,也保留了具体行为在特定情境中体现责任感等品质的可能。原讲义先补入“排查者认真负责”的人物条件,又把认真负责直接等同于诚实守信,两个环节都缺少充分依据。B更换道德标签没有修复推理缺口;C把原句含义与具体行为的道德评价混为一谈,作出过强否定;D取消了不同道德品质之间的含义边界。独立复核:构造反例,一个人可以认真检查设备,却在别的事项上说谎,说明“认真负责必然诚实守信”不能成立,故原推理需要按A修正。

迁移维度:审查解析中新增的隐含条件,区分古语含义、情境评价与不同品质之间的推断。

原创迁移练习5

以下为教学模拟的阅读室情境。志愿者小周发现一名同学反复嘲弄另一名同学,并抢走对方正在阅读的书。现场有工作人员可以及时处理,尚未发生肢体冲突。小周希望既维护受欺凌者的正当权益,又避免报复和冲突升级。下列做法最符合这两项要求的是:

A.认定道德勇气必须通过肢体冲突证明,立即推搡抢书者

B.为了避免争执,不制止也不求助,只劝受欺凌者以后换一个阅读室

C.明确制止欺凌,及时请工作人员协助归还书籍并维护秩序,同时关照受欺凌者

D.先把书取回,再以同样的言语持续嘲弄抢书者,让其当众难堪

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答案:C

C既回应了正在发生的欺凌,也利用现场可获得的协助,以适当方式维护权益。A把勇气等同于肢体冲突,违背避免升级的条件;B回避了现有侵害,将后果转由受欺凌者承担;D虽然包含取回书籍的正当目标,却加入持续羞辱的报复行为。独立复核:对四项分别检查“是否维护正当权益”和“是否避免报复、冲突升级”,A、D不满足第二项,B不满足第一项,只有C同时满足。

迁移维度:区分道德立场与行动方式,理解勇于维护正当权益并不要求逞强斗狠。

引用与权威来源

  1. 2024云南省考本地原卷备份及本站解析索引

常见问题

第7题的参考作答和依据是什么?

参考作答B。依据随附页图核对,四句古语及A—D组合与所给题源文字一致。按本题通常命题意图,①在反对欺凌、维护正当权益的规范语境下体现道德勇气;③直接体现严于律己、宽以待人,因此选①③,即B。②直接说明细微隐患可能造成严重损失,④直接劝人及早勤学。须保留解释边界:①字面没有“正义遭到侮辱”的限定,不能无条件肯定争斗;④主要指向劝学,不等于勤学与道德建设毫无联系。

本篇提供多少道原创迁移练习?

本篇含5道完整原创迁移练习,提供选项、参考答案与解析。原创情境和数据均为教学模拟。

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